Nikolay Danilevsky gav 1859 ut ”Ryssland och Europa” där han jämförde kulturer och nationer med biologiska livsformer, som var unika i sin kultur och sitt språk. Att försöka att europeisera Ryssland var för honom dödsdömt. Danilevsky var anhängare an panslavismen och den slavofila rörelsen. Varje kultur genomgår enligt honom ungdom, mognad, ålderdom och död. Danilevsky var också en religös människa som var mycket kritisk till darwinismen. Hans teorier blev ganska debatterade när de kom och Dostojevsky och Tolstoj gillade honom.
Han verkar förebåda Spengler och det är inte omöjligt att han kan ha influerat denne. Spengler var också kritisk till Darwin. Spengler nämner aldrig Danilevsky. Han säger att hans största influenser är Goethe och Nietzsche. Danilevsky urskiljde några olika kultursfärer: egyptisk, kinesisk, assyro-babylonsk, judisk, grekisk, romersk, muslimsk, slavisk och romano-germansk.
”Nikolai Danilevsky attributed the earlier period of vigor to biologic mixture of peoples, and attributed the intermediate ages of greatest achievement to the rise of a state organization that could direct such energies into more productive channels. The final stage of decay is not clearly explained but seems to be attributed to some process of political institutionalization not too remote from the explanation offered here.”
-Quigley